哲学与音乐

本文原载于作者著作《缪斯的歌唱关于音乐》。拉库-拉巴特与德里达（右）。让我们一起尝试上一堂小哲学课。的确，哲学(philosophie)是个大词，令人印象深刻的大词，可我并没有想吓唬你们的意思。哲学本身，像其他东西一样，是能够一点点学会的；而且不像人们想象的那样困难。起点非常简单，知道两三样东西、理解它是如何运作的已经足矣，这就是开始了。一直以来，真正重要的是开始。一旦开始，困难就不是“技术上”的困难了。哲学——这是开始所要知道的——是一种思想，是古希腊人的一种思想方式，是由希腊人发明的，且只有古希腊人是发明者。大约两千六百年或两千五百年之前，公元前六世纪和五世纪之间，哲学自古希腊起源。(同一个时期或者稍早时，在整个东方，从埃及和犹太经由古波斯和美索不达米亚，一直到印度或者中国，我们也看到非常伟大的思想出现了，但是，严格地说，这些思想与哲学不能混为一谈。)哲学首先被翻译成拉丁语和阿拉伯语，然后是所有欧洲语言，但它坚持说希腊语，这一点必须适应，你们马上就将领教。“哲学”到底意味着什么呢?要是你们查了字典，就会发现，哲学是“对智慧的爱”(amourdelasagesse)。这并不错：philein，是爱；sophia，是智慧。据说，最早的哲学家是智者：sophoi。有智慧，首先意味着拥有知识(对于希腊人而言，这同一个词意指的是同一样东西)，关于世界的知识，关于人类、存在、生命与死亡、幸福与不幸、善与恶等等的知识。哲学，首要的便是对知识的爱。早期的智者绝大部分都是学者，比如数学家，或者物理学家(即便希腊人有另外一个词用来指科学)，这并不是偶然的。直到两百多年前，科学和哲学在近代才平起平坐、相辅相成，甚至说哲学解放了技术和科学。是什么区分出哲学的步伐呢?希腊人(我尤其想到的是柏拉图)说出了两样东西，在今天依然正确。一是惊讶，惊讶于存在者(cequiest)，惊讶于存在者的存在(qu’ilyacequiest)，惊讶于是如此这样而不是别样的存在。哲学正是这样一种东西：对于它而言，没有什么(rien)是不言自明的。随之而来的便是追问、提问。既然没有什么是不言自明的，一切都构成了问题。通过提出问题，也就是说，拒绝由传统、古人，以及宗教信仰等等一切已经建构好的知识所作出的回答。我们称之为“西方”(即：现代性)的东西是这样开始的。必须明确，不是所有的提问都是哲学式的。你们已经猜到了，哲学对语言、对词语的意义、对句子的形式都极度

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